grįžti į: 

link II sekmadienio, A

 

Kiekvienos savaitės dienos maldos,

apmąstant ateinančio sekmadienio Evangeliją 

nuo sausio 19 d. pirmadienio iki

sausio 25 d. sekmadienio, 2026

 

 

link III sekmadienio, A

  

 

  

Melstis pasaulio širdyje su

popiežiumi Leonu XIV.

 

Melskimės,

kad malda su Dievo Žodžiu būtų mūsų gyvenimo maistas

bei vilties šaltinis mūsų bendruomenėse ir

padėtų mums kurti broliškesnę ir

labiau misijinę Bažnyčią.

 

 

 

„Eikite paskui mane!

Aš padarysiu jus žmonių žvejais“

 

                                                                Mt 4, 19 

   

 

Viešosios tarnystės pradžioje Jėzus apsigyveno Kafarnaume, Galilėjos ežero pakrantėje. Jis paskyrė savo gyvenimą skelbti ateinančiai Dievo Karalystei ir visus sutiktus žmones kvietė atsiversti. Jėzus neliko vienas. Jis kvietė žmones ateiti ir prisidėti prie Jo. Argi Jėzus nebuvo pirmasis „žmonių

žvejys“? Kaip Jis išsirinko Petrą? Vieno žvilgsnio pakako, kad Petras paliktų savo tinklus! O koks žvilgsnis mus paragino leistis į kelią? Koks išgirstas kvietimas mus paskatino sekti Kristumi? Kaip Jėzui pavyko mus pagauti? Nuo šiol, jei einame Jo pėdomis, ir mes esame žmonių žvejai. Palikę

savo tinklus, negalime daryti nieko kito, kaip tik liudyti savo gyvenimu, savo trapiais žodžiais, kviesti kitus, gerbdami jų laisvę, tapti Kristaus bendražygiais. Išdrįskime būti šaukliai!

 

Anne-Marie Aitken

 

 

 

Evangelija pagal šventąjį Matą
(Mt 4, 12–23)

 


Išgirdęs, kad Jonas suimtas, Jėzus pasitraukė į Galilėją. Jis paliko Nazaretą ir apsistojo Kafarnaume, prie ežero, kur susieina Zabulono ir Neftalio sritys. Išsipildė pranašo Izaijo žodžiai: Zabulono žeme ir Neftalio žeme! Paežerės juosta, žeme už Jordano – pagonių Galilėja! Tamsybėje tūnanti tauta išvydo skaisčią šviesą, gyvenantiems ūksmingoje mirties šalyje užtekėjo šviesybė. Nuo to meto Jėzus ėmė skelbti: „Atsiverskite, nes čia pat Dangaus Karalystė!“ Vaikščiodamas palei Galilėjos ežerą, Jėzus pamatė du brolius – Simoną, vadinamą Petru, ir jo brolį Andriejų – metančius tinklą į

ežerą; mat buvo žvejai. Jis tarė: „Eikite paskui mane! Aš padarysiu jus žmonių žvejais.“ Tuodu tuojau paliko tinklus ir nuėjo su juo. Paėjėjęs toliau, Jėzus pamatė kitus du brolius – Zebediejaus sūnų Jokūbą ir jo brolį Joną. Jiedu su savo tėvu Zebediejumi valtyje taisė tinklus. Jis ir tuos pašaukė. Jie, tučtuojau palikę valtį ir tėvą, nuėjo su juo. Jėzus vaikščiojo po visą Galilėją, mokydamas sinagogose, skelbdamas Karalystės Evangeliją ir gydydamas žmonėse visokias ligas bei negales.

 

 

 

 

 

Pirmadienis 19 d.

 

Suėmimas

 

Savaitė prasideda blogai ir Jėzui, ir mums. Jono Krikštytojo suėmimas sukrėtė visus. Ar prasideda Jono skelbtos čia pat esančios Karalystės pabaiga? Ar jo krikštas Jordano upėje buvo tik beprasmis veiksmas? Šiaip ra taip, Jėzus pasitraukia. Jis palieka savo gimtąją Galilėją. Jam prasideda naujas etapas. Tėve, net ir šiandien žmonės, keliantys problemų, metami į kalėjimą. Tie, kurie trikdo snūduriuojančius, atsisakančius ką nors keisti pasaulyje, nutildomi. Kartu su jais melsiu Tave: teateinie Tavo Karalystė.

 

 

 

 

Antradienis 20 d.

 

Tautų Galilėja

 

Jėzus apsigyvena Kafarnaume. Nieko bendro su Nazaretu – mažu, atokiu, nežinomu miesteliu. Čia pilna žmonių, prekybos, žvejybos ežere, gerų Įstatymo aiškintojų... Svarbiausia, tai kryžkelė. Čia susitinka visi. Daug svetimšalių. Tėve, Tavo Sūnus pasirenka apsigyventi mieste, kurio nepažįsta. Triukšmingame mieste, tautų kryžkelėje. Melsiu Tave drauge su visais savo šalies svetimšaliais, visais, kurie eina per mano miestą. Teateinie Tavo Karalystė.

 

 

 

 

Trečiadienis 21 d.

 

Šviesa

 

Evangelistui Matui Nazareto pasirinkimas aiškinamas Izaijo pranašyste. Jis kalba apie pasirodysiančią „skaisčią šviesą“. Netgi lyriškai skelbia, kad Nazareto gyventojams „užtekėjo šviesybė“. Jėzus, svetimas tai vietai, yra šviesa, kurios niekas nebesitikėjo. Tėve, Tikėjimo išpažinime sakome, kad Tavo Sūnus yra „šviesa iš šviesos“. Leisk man pamatyti šią šviesą kontempliuojant Jėzų ir tuos, kurių nepažįstu gatvėje, kur gyvenu. Teateinie Tavo Karalystė.

 

 

 

 

Ketvirtadienis 22 d.

 

Čia pat Dangaus Karalystė

 

Nuo tada Jėzus ėmė kalbėti. Tai buvo pirmieji žodžiai, kuriuos išgirdo Kafarnaumo gyventojai. Jie žodis žodin išgirdo, ką skelbė Jonas Krikštytojas. Jonas suimtas, Jėzus pradeda. Tėve, vienas pranašas suimamas, kitas iškyla. Tačiau Tavo Sūnus daugiau nei pranašas. Jis bus suimtas kaip Jonas, patirs mirties tamsą ir pakils kaip nauja šviesa. Leisk išgirsti ir tikėti tuo, ką Jis skelbia. Teateinie Tavo Karalystė.

 

 

 

 

Penktadienis 23 d.

 

Du!

 

Po pirmojo kreipimosi į visus, antrasis skirtas dviem broliams, profesionaliems žvejams. Kvietimas („Ateikite paskui mane“) iš karto paveikia („Tuojau jie nuėjo su Juo“). Pažadas („Padarysiu jus žmonių žvejais“) pradeda naują istoriją, visiškai kitokią nei Jono Krikštytojo, kuris buvo apsistojęs dykumoje, istoriją. Tėve, sukūrei pasaulį savo žodžiu. Tavo Sūnus daro tą patį nuo pat pradžių. Jis kuria naują pasaulį. Leisk man į jį įeiti. Teateinie Tavo Karalystė.

 

 

 

 

Šeštadienis 24 d.

 

Keturi!

 

Nedelsdamas Jėzus vėl pakartojo kvietimą. Ir vėl kvietimas paveikė. Kiti du broliai leidosi į kelią paskui nepažįstamąjį iš Kafarnaumo. Tėve, Tavo sūnus kviečia brolius, kurių nepažįsta. Jis žino tik tiek, kad jie žvejai, o ne mokslininkai. Leisk man įeiti į šią broliją, kurią Jėzus buria aplink save.

Teateinie Tavo Karalystė.

 

 

 

 

Sekmadienis 25 d.

 

Geroji Karalystės Naujiena

 

Su šia Evangelija prasideda kažkas naujo. Tiksliau, žmogus, Jėzus, pradeda savo kelionę. Dar tiksliau, susikuria grupė, einanti Jėzaus pėdomis. Gimsta nauja brolija. Nauja šviesa veda žmonių žingsnius. Duodamas naujas mokymas: išsipildo tai, kas išpranašauta (Karalystė, daugybė išgydymų). Pagaliau atsiranda Tas, kuris nemeluoja, neveikia vienas, rūpinasi kitais ir pasitiki būsimais savo bičiuliais. Šį sekmadienį Bažnyčia toliau keliauja į šviesą To, kuris nugalėjo mirties šešėlį. Ženkime Jo pėdomis.

 

 

 

 

 

 

Asmeniniai užrašai, maldos intencijos      .............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

(Parengta pagal Šv. Ignaco Lojolos dvasingumo bendruomenės leidinį: (www.versdimanche.com).